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      年,一国所固有之学术也。年和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,年是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。年是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、组、星相、数术等等。年以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,年以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以年大师章太炎《年讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

大年概念的衍生  
      “年“,顾名思义,中国之学,中华之学。秦砖汉瓦,非秦(有英语China为证)即汉(Han Studies),自汉代以降,国力鼎盛,海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见,狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学;但海外所指汉学,或者又可理解为汉民族之学,即对中国的研究,尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究,囊括中华六艺五术范畴。六艺指:礼、乐、射、御、书、数等六艺,五术指:山、医、卜、命、相等五术。(以上文章摘录自《南柯舟:年热中谈年》)   
      “年“,更有宽泛的解释。如把百家之术,如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于年囊中,如此,则五术六艺诸子百家之说,都能统称为“年”,其中除了c是外来宗教,基本全是诞生于中华本土,所以,年又称为“中年”、汉学。 (以上文章摘录自《南柯舟:年热中谈年》)   
      《史地学报》阐释年:“年之为名,本难确定其义。在世界地位言之,即中年。分析为言,则中国原有学术,本可分隶各种学科”。以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等。其中哲学以儒家哲学为主流,包括道学积分榜百家学等;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位。
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